Presentato nel nostro recente numero: La rivitalizzazione di Bateshwar da parte di un archeologo dedicato
Al centro di Madhya Pradesh, immerso nella turbolenta regione del Chambal, si trova il complesso del tempio di Bateshwar - un eccezionale testimonianza di architettura antica e spiritualità. Il restauro di questo sito storico, che ospita circa 200 templi di Shiva e Vishnu costruiti tra il 9° e l'11° secolo, è stato un compito arduo, pieno di sfide e rischi.
Lo stato di Madhya Pradesh è stato costretto ad agire dopo una lettera diretta del capo dell'RSS, K.S. Sudarshan, che ha espresso preoccupazione per il sito del tempio di Bateshwar minacciato dall'estrazione illegale. Questa attività illecita non era insolita nella regione, dove anche un agricoltore in bicicletta portava una pistola senza licenza per protezione.
I tentativi di fermare l'estrazione sono stati incontrati con resistenza, portando a scontri a fuoco tra la mafia e la polizia. Tragicamente, il funzionario dell'India Police Service Narendra Kumar ha perso la vita quando è stato colpito da un camion per l'estrazione, evidenziando il pericolo intrinseco nella lotta contro tali attività illecite.
Tra le figure chiave nel processo di restauro c'era K.K. Muhammed, un archeologo e ex direttore regionale dell'ASI. Conosciuto per il suo lavoro sulla conservazione dei templi e la tutela del patrimonio, Muhammed ha corso rischi per salvare Bateshwar, citando ferite storiche e il desiderio di ricostruire come motivazione.
Muhammed non era solo nella sua impresa. Esperti come archeologi, conservatori, storici e artigiani locali erano probabilmente coinvolti nella conservazione e nel restauro del complesso del tempio di Bateshwar, anche se non menzionati direttamente nel testo.
Figure notevoli come Nirbhay Singh Gujjar, un famigerato dacoit con oltre 250 casi a suo carico, hanno anche giocato un ruolo nell'ottenere il permesso per la ricostruzione del tempio. Un'altra figura sorprendente era Malkhan Singh, un noto dacoit che si è arreso nel 1982, sostenendo di essere diventato un dacoit per proteggere i terreni del tempio dall'occupazione dei Brahmin locali.
In quattro anni, 70 templi sono stati restaurati, con Sudha Murty e la squadra dell'ASI che hanno giocato ruoli significativi nelle fasi successive. Tuttavia, il compito è lungi dall'essere completo. Bateshwar ha ancora bisogno di audacia, visione e volontà per finire i lavori di restauro.
Despite being in a region marred by turbulence and turmoil, Bateshwar stands as one of several spiritual asylums that still exist. These spiritual asylums, including Nareshwar, Padavali, Mitawali, Sanichar, and Kakanmath, offer a stark contrast to the surrounding unrest.
K.K. Muhammed believes that Bateshwar stands for facing history with humility and building, not destroying, in the name of faith. This sentiment echoes the spirit of the temple complex, which continues to stand as a symbol of resilience and hope in the face of adversity.
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