Esame di reperti culturali: esplorare l'eredità della Mishapocalypse attraverso i meme
La Mishapocalypse, una tradizione annuale su Tumblr, è un fenomeno digitale nato come uno scherzo del 1° aprile nel 2013. Iniziato dal tedesco YouTuber "Ungespielt" (Simon Wiefels), l'evento si è ripetuto ogni anno, evolvendosi con riferimenti culturali aggiornati e formati di meme.
Al suo nucleo, la Mishapocalypse implica gli utenti che inondano il sito di foto dell'attore Misha Collins, narrando il caos dell'evento originale. Questa pratica, insieme ad altre come dire "vattene a pisciare ragazza" ogni volta che qualcuno va in bagno (un riferimento a un meme di Gossip Girl), viene spesso trascurata dai tradizionali quadri istituzionalizzati del patrimonio.
La Mishapocalypse offre agli utenti di Tumblr l'opportunità di riunirsi per legare condividendo la storia, il gergo e gli scherzi specifici della piattaforma in modo creativo. Questa celebrazione comunitaria del patrimonio digitale condiviso è un testimone del potere delle comunità online nel generare tradizioni culturali significative.
Gli utenti di Tumblr, come @heritageposts, sono impegnati a conservare i post realizzati durante la Mishapocalypse a causa del loro significato simbolico. Questi reperti digitali servono come promemoria della storia della tradizione e del senso di comunità che crea.
La Mishapocalypse, con la sua performance attiva che commemora qualche tipo di passato nascosto nella memoria collettiva del gruppo, è un esempio perfetto di una pratica sottovalutata dal dizionario americano di patrimonio (AHD). Tuttavia, gli studi sul patrimonio critico (CHS) offrono una prospettiva diversa.
CHS si oppone alla tradizionale nozione occidentale di ciò che è il patrimonio e lo vede invece come una performance multilayer che commemora il passato e crea un senso di appartenenza nel presente. Attraverso questa lente, la Mishapocalypse può essere compresa come una forma di patrimonio culturale.
Riconoscere la Mishapocalypse come patrimonio culturale ha implicazioni più ampie, che richiedono la rivalutazione di ciò che dovrebbe essere considerato patrimonio. Sfida la struttura dominante dell'AHD e rivela come le comunità online possono lavorare insieme per generare tradizioni culturali significative.
Molte pratiche attualmente trascurate dall'AHD, come celebrare il compleanno di un personaggio fiction, possono avere valore per un certo gruppo di persone e devono essere prese sul serio. Pratiche ritualizzate e guidate dalla comunità come la Mishapocalypse mostrano l'esistenza di una memoria culturale significativa che merita riconoscimento e conservazione.
In conclusione, la Mishapocalypse è una tradizione digitale che dimostra l'importanza di adattarsi al mondo sempre più online e di studiare il patrimonio allo stesso modo del patrimonio "offline". Serve come promemoria che il patrimonio non è solo sui monumenti e gli artefatti, ma anche sulle esperienze condivise, i ricordi e le pratiche delle comunità.
Leggi anche:
- Effetti collaterali del Gattex: da comuni e lievi a gravi
- Le donne rurali danno nuova vita all'allevamento di asini, migliorando l'economia locale e introducendo una linea di prodotti per la cura della pelle a base di prodotti lattiero-caseari derivati da asini.
- Impatto e influenza delle valutazioni dei medici
- I legislatori chiedono all'amministrazione di proteggere gli inquilini dai rischi per la salute dovuti alle condizioni di abitazione inadeguate
