Devotazione duratura: Ventiotto anni di adorazione per la defunta principessa
In un'originale esplorazione della Principessa del Galles, il libro di Christina Hance, Dianaworld, si immerge nell'intrigante parallelismo tra la cultura dell'amore/ossessione per "Diana" e le relazioni private di Diana. A differenza delle biografie precedenti, Dianaworld adotta un approccio allegro e divertente, simile a quello di Diana Simmonds' Squidgie Dearest e della biografia di Craig Brown sulla Principessa Margaret.
Giselle Bastin, docente associato di inglese all'Università di Flinders in Australia, scrive in un articolo ripubblicato su The Conversation con licenza Creative Commons. Bastin sostiene che i vari "pubblici" di Diana vedevano in lei un avatar, uno specchio attraverso cui potevano condurre una seconda vita, altrettanto irreale ma che conteneva qualcosa di loro stessi. Con i suoi cloni e imitatori, la linea tra Diana e il resto di noi è spesso stata sfocata.
Un capitolo di Dianaworld, intitolato "Dianarama", racconta la storia di uno scultore che ha iniziato a creare una statua alta nove piedi e due tonnellate di Diana, solo per vedere il suo lavoro temporaneamente interrotto da una famiglia di merli che si è stabilita nell'orecchio sinistro di Diana. Il libro getta anche luce sulla vita di Christina Hance, una donna britannica che, sebbene non avesse un aspetto simile a Diana secondo Edward White, guadagnava migliaia di sterline al giorno come imitatrice di Diana. Tuttavia, Hance ha annunciato nel 1996 che si stava ritirando dai suoi impegni a causa del lavoro che le aveva causato problemi di salute.
Il libro si basa pesantemente sulle biografie di Diana di Sally Bedell Smith, Sarah Bradford e Tina Brown. Si ispira a Talking of the Royal Family di Michael Billig e Diana, A Cultural History di Jude Davies.
Le relazioni di Diana erano caratterizzate dalla loro natura sontuosa, incostante, opprimente, adorante, tirannica e bisognosa. Con il Principe Carlo, si è finta appassionata di vita all'aria aperta. Con James Hewitt, ha preso lezioni di equitazione e vestito i suoi figli con uniformi militari. Con Will Carling, è diventata una tifosa di calcio. Con Hasnat Kahn, ha assistito alle sue operazioni al cuore.
La cultura di Diana ha assunto proporzioni globali, superando barriere sociali e stereotipi. Durante le sue visite in Pakistan, India e vari paesi africani e del Medio Oriente, è stata vista come una "principessa post-imperiale il cui immagine superava ogni tipo di barriera sociale, reale e immaginaria". Gli Stati Uniti hanno rivendicato Diana come "una principessa americana" e l'hanno vista come l'incarnazione del Sogno Americano.
Tuttavia, Diana non era solo un simbolo di regalità o l'incarnazione dei sogni. Era anche un soggetto di controversia. Quando la polizia l'ha interrogata dopo che centinaia di chiamate silenziose erano state rintracciate a casa di Oliver Hoare, è emersa un'altra immagine di Diana: sia stalker che stalked.
Tony Blair ha dichiarato una volta che Diana aveva inventato "un nuovo modo di essere britannici". Le sue relazioni private, la sua immagine pubblica e la sua influenza sulle masse sono state fonti di fascino e dibattito per decenni. Dianaworld offre un'analisi coinvolgente di queste complessità, offrendo un'interessante
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